来自黑土地 - “煮锅隧道钟”

一、来自黑土地的——《烧锅屯钟声》（论文文献综述）

古凤至^[1]（2018）在《新时期以来中国乡村题材电视剧的叙事艺术研究 ——以乡村喜剧题材为例》文中研究表明在经济不断发展的今天,人们的物质生活得到了极大的改善和满足,精神生活也日益在丰富,各种电视节目,如综艺活动、电影、电视剧等,给人们的业余生活带来了很多欢乐。人们在饭后茶余,常常一家人围在一起,看着各个电视台播出的电视剧,并且讨论着电视剧中的主人公。在电视剧中,有各种各样的题材,比如都市的繁华生活、古代的宫廷生活、封建时代的爱情等等。然而,如今以农村喜剧为题材的电视剧正逐渐地深入人们的生活,给人们带来了新的思考和感悟。乡村喜剧题材电视剧是最具中国特色、最具典型性的中国类型剧,其发展历程也从侧面反映了中国农村生活的变化和整个中国社会的变迁,是中国社会发展的缩影,具有独特性和民族性,可以代表中国电视剧的品质。自从社会主义新农村建设以来,我国的农村风貌发生了翻天覆地的变化。除了农村的经济面貌发生了显着的变化之外,农民的精神面貌也发生了巨大的改变。针对这一现实,本文以乡村喜剧题材电视剧为切入点,以类型剧为研究方向,以叙事艺术为研究对象和内容,对类型剧的概念和乡村喜剧题材电视剧的叙事艺术演变进行分析和研究,用三章内容详细地分析以乡喜剧村为题材的电视剧的特色,第一章讲述了乡村题材电视剧的发展历程和叙事特征;第二章从日常生活化叙事、小品化叙事、娱乐化叙事三个方面讲述乡村喜剧题材电视剧的叙事策略;第三章总结归纳了乡村喜剧题材电视剧的叙事话语,包括叙事时间、故事结构和人物形象的塑造手法。

刘经丽^[2]（2014）在《“关联—顺应”视域下军事题材影视剧名透析》文中指出本文以收集到的1124个中国军事题材影视剧名（出品时间为2000年-2013年）为研究对象，以关联—顺应模式为指导，探究军事题材影视剧命名的语言策略，揭示命名主体创作心理和观众的接受心理。从共时和历时平面分析军事题材影视剧命名的文化关联与顺应，采用统计分析和问卷调查相结合，证实从关联—顺应角度研究军事题材影视剧名的科学性和可行性，旨在为军事题材影视剧命名提供新的方向。本文总结了以下规律：语言策略上语音悦耳顺口、搭配恰当；结构、意义上简洁凸显，顺应影视剧自身气质；顺应含蓄婉转，妙用修辞的策略；心理上关联观众收视心理，满足观众心理需求；文化上顺应民族文化意识形态、题材类型、时代背景。本文分为六章：第一章介绍理论基础关联—顺应模式，对军事题材影视剧类名做出界定，并介绍中国人巧用汉字音、形、义的命名观念和剧名的语用效果。第二章从军事题材影视剧名的语音、语法、语义、修辞这几个角度，通过表格统计分析收集到的1124个剧名，得出音节数2-7个恰当、巧妙调节音节组合，剧名既要简洁凸显，又要含蓄婉转等关联—顺应视域下命名的语言策略。第三章从剧名创作者和观众角度出发，研究他们的命名心理和接受心理，为军事题材影视剧命名提供心理学上的依据。第四章从共时角度分析同类题材中国与英、美两国不同的命名特点；翻译过程中的文化顺应；对比同一时期爱情剧、军事剧、家庭剧、历史剧、农村剧和武侠剧这几种题材的命名特点。从历时角度探讨同一题材不同时期的命名特点，以期引导人们在为影视剧命名时注意关联文化因素。第五章统计分析调查问卷，通过对观众的调查佐证剧名对军事题材影视剧的重要性，并分析《风声》、《秋喜》、《暗战羊城》三个剧名的关联—顺应模式，从实例分析遵循和违反关联—顺应命名策略将会得到不同的交际效果。第六章作者分析当前军事题材影视剧命名中存在过度夸饰等缺点，总结影视剧命名的美学标准和策略。

王斌^[3]（2014）在《东北农村题材电视剧文化价值研究》文中指出东北农村题材电视剧是主要以东北地区的农民、农村、农业等为表现内容，以展现东北地区的人文风貌为主要表现对象的农村题材电视剧，从深层次方面讲是指主要反映了东北农民的生活状态和意识形态的现状以及东北农村生活方式改变的电视连续剧统称为东北农村题材电视剧。我们都知道东北农村题材电视剧带着清新的乡土气息不知不觉地走入了大众的视域当中，在这种幽默的“土壤”和单纯的“乡俗”的娱乐和笑声中，更值得我们去挖掘其文化价值内涵。可以说，电视是一种文化形态，文化载体的多样性与复杂性创造了东北农村题材电视剧独特的特点，这片土地是东北农村题材电视剧成熟的基础。目前，东北农民成为电视剧中的其中一个重要主题，成为一种新的发展趋势，而紧紧跟随着东北农村题材电视剧的热播，东北农村题材电视剧将成为影视文化价值的重要表现。本文试图呈现的东北农村题材电视剧的当前水平，文化和文化价值的发展情况，对东北农村题材电视剧的未来发展提供了合理的建议。以东北农村题材电视剧发展的过程中形成的特点为分析转折点，得出东北农村题材电视剧文化是受东北文化的影响，再进一步分析的基础上，对东北农村题材电视剧的文化、文化价值深入分析。中国东北农村题材电视剧表达的特色文化价值。通过对东北农村题材电视剧文化价值的研究，站在文化研究和挖掘文化价值的角度，从发展的观点看东北文化由边缘地带向中心文化转变的趋势，结合东北农村题材电视剧的文化价值和社会意义的特点研究，从理论层面上试图给其未来发展提供一些经验和启示，为东北地区的农村题材电视剧的未来发展找到新的契机。论文共分四部分:本论文的第一部分分析了当前研究东北农村题材电视剧文化价值的基本现状。在此基础上形成了论文的第二部分，第二部分主要是对东北农村题材电视剧的发展过程分析和详细解读，分析其形成原因是来自东北地域文化，发展是因为东北农村文化的发展，从而为开始探索详尽发掘东北农村题材电视剧的文化价值做准备。文章的第三部分是对东北农村题材电视剧的文化价值分析，主要分析了东北农村题材电视剧的文化价值取向、特点等全方位分析东北农村题材电视剧的文化及文化价值。第四部分思考东北农村题材电视剧未来发展的突破口，如何突破东北文化给东北农村题材电视剧文化传播带来的瓶颈，从东北农村文化价值缺陷的角度进行了分析，从而为东北农村题材电视剧的发展，从文化和文化价值观的角度提出了合理的建议。

郭习松,王瀚东^[4]（2013）在《新时期涉农传播的现实困境与未来走向——基于媒介发展学角度的探索性分析》文中指出经历了20世纪80年代的快速崛起和90年代前期的辉煌,涉农传播1一度跌入低潮。进入21世纪,在新一轮的"三农"政策刺激下,涉农传播呈现明显的复苏态势。然而近年来,随着网民尤其是以智能手机为上网终端的农村网民快速崛起,涉农传播在步入一个全新发展空间的同时,也遇到了前所未有的困境。在这一时代背景下,传统涉农媒体该将如何转型和生存?涉农传播形态未来走向何方?中国农村是否会直接进入一个以智能手机为主要特征的移动互联网时代?城乡信息鸿沟会不会由此消弭?基于对这些现实问题的学术思考,本文从媒介发展学角度,对我国不同时期、不同形态的涉农传播模式和效果进行了全面梳理,试图在探寻我国涉农传播的基本特征和发展规律的基础上,结合南方农村报、湖北《垄上行》等媒体实践,对新时期涉农传播的未来走向作出初步的预测,以期对业界和相关主管部门打造更适合当前中国"三农"现实需要的涉农传播机制提供一定的参考与启示。

袁彦文^[5]（2013）在《对新世纪以来东北农村题材电视剧中民俗文化的研究》文中进行了进一步梳理2002年春，伴随《刘老根1》在央视一套的热播，东北农村题材电视剧进入全面发展和繁盛时期。《柳树屯》、《文化站长》、《静静的白桦林》、《女人的村庄》、《女人当官》、《阳光路上》等电视剧在电视荧屏上刮起了一股强劲的“东北风”。东北农村题材电视剧以东北农村为背景，展现普通农民生产生活方式和精神面貌。东北农村题材电视剧之所以备受观众的喜爱，与其注重展现东北民俗文化密切相关。新世纪以来，弘扬主旋律、反映现实生活的电视剧成为荧屏“宠儿”，而东北农村题材电视剧适时而发，创作者们大打地域牌，向全国观众展示东北的风土人情和民俗文化。近年来，随着东北农村题材电视剧在中央电视台和各地方电视台的热播，学术界开始对该类电视剧进行研究，这些研究多关注热播的原因及其本身的不足，还有雅俗问题，研究结果趋于同质化。而对东北农村题材电视剧和东北民俗文化之间关系的论述少之又少。本研究采用理论研究与文本分析相结合的方法，以民俗文化的视角对新世纪以来东北农村题材电视剧进行详尽、客观、系统地研究，从而揭示东北农村剧与民俗文化的关系，以及民俗文化的历史和现实意义。希望对现今的农村电视剧创作和民俗文化研究提供一些借鉴作用。

李卫平^[6]（2013）在《论新世纪以来东北农村题材电视剧的喜剧性》文中提出新世纪以来，东北农村题材电视剧扣准时代脉搏，自觉拓宽思路，佳作频出，可圈可点，特别是其具有浓郁地域特色的喜剧性已成为一道独特而亮丽的荧屏风景，具有重要的理论探讨价值。东北农村题材电视喜剧发展到今天，继承了优秀的传统地域文化，恰当融入了东北特有的诙谐、风趣、幽默的地域性喜剧性元素，取得了较高收视率，深受广大观众的喜爱。但同时也存在因过度追求通俗化、喜剧化的表现形式而忽视作品审美内涵，导致在具体的创作中出现了较为严重的“小品化”的倾向，故事情节设置不合理，人物塑造有概念化倾向等问题。论文首先对新世纪以来东北农村题材喜剧性创作特色进行归纳与总结,其次，对其喜剧性的成因进行分析，最后指出此类题材电视剧存在的不足。具体来说，论文主要分以下三大部分：一、该部分对东北农村题材电视剧的喜剧性进行分析。从喜剧性人物的塑造、人物的喜剧性语言、喜剧性故事情节的精妙设置分析东北农村题材电视剧喜剧性创作的特色和成功之处。二、该部分对东北农村电视剧喜剧性成因分析。从独特的黑土地文化、豪爽乐观的文化主体、东北方言以及东北民俗文化、民间艺术为电视剧喜剧性创作提供创作土壤和文化底蕴。三、该部分对东北农村题材电视剧喜剧性创作的不足之处进行分析。在搞笑性不等于喜剧性、喜剧精神体现不足、喜剧性和悲剧性融合的美学原则体现不足及小品表现手法的过度使用等方面对东北农村电视剧喜剧性创作目前存在的主要问题进行分析。只有在实现农村题材电视剧在数量与质量、艺术性、思想性与观赏性之间的协调发展上进行有益的理论探讨和实践，才能真正实现喜剧性艺术在笑过之后有绕梁三日，余味犹存和引人深思的韵味。

杨成杰^[7]（2013）在《农村题材电视剧“东北现象”研究》文中指出在文化全球化的语境下，媒介经历着巨大变革，电视产业也在不断的发展。农村题材电视剧作为电视剧产业中的一种类型，在激烈的市场竞争下，正努力争取一席之地。在国内各地区农村题材电视剧发展不平衡的背景下，“东北现象”是农村题材电视剧的中坚力量。具有典型“黑土地”风情的东北地区，浓郁的地域特色，幽默诙谐的语言，奔放豪爽的性格，成就了东北农村题材电视剧的繁荣，在数量上占据了国内农村题材电视剧的半壁江山，在质量上也引领着农村题材电视剧的发展。但是在各类题材电视剧充斥电视荧幕的背景下，农村题材电视剧的发展步履维艰。本研究在梳理农村题材电视剧发展历程基础上，通过对电视剧文本人物形象、叙事结构、艺术特色等类型化特点，以及传播效果的分析，探讨“东北现象”的发展优势和困境；通过对“东北现象”在新时期生存特征的总结，研究近年来在电视屏幕中异军突起的农村题材剧的热播现象，系统分析农村题材电视剧的现状、发展瓶颈和深层次的原因，探寻农村题材电视剧未来发展方向和传播战略。

柴云^[8]（2013）在《声影中的乡村镜像 ——80年代以来东北农村电视剧及其歌词互文性研究》文中研究说明论文以“互文性”理论为切入点,对东北农村电视剧与歌词的关系进行阐释,从而找出电视剧主题曲与东北农村题材影视剧“互文”性的规律,寻找二者之间良性的发展道路。在新兴文化市场发展的背景下,虽然在今天无论是条件、知识、环境、人才各个方面都比上个世纪优越,但东北农村电视剧主题曲中那些具有深度、广度、内涵,并与电视剧片相契合的优秀歌曲少了很多,这是一个值得我们深思的问题,先前的主题曲创作,除旋律方面以其通俗悠扬的特点来适应大众的需求以外,更重要的是在题材与内容方面上能够从影视剧作品中挖掘、提炼出精华部分,使观众从中受到教育,获得启发。本论文在整个行文过程中,深刻挖掘了东北文化的起源和其深厚的文化底蕴,对我国东北地区电视节目做了深刻细致的研究,并且从互文的角度,从电视剧主题歌歌词出发结合电视剧剧情,将电视剧、主题歌名称、歌词三者联系进行了探讨与论证,并做出相应的策略研究。

夏维波^[9]（2012）在《乡村生活世界的想象 ——东北农村题材影视剧与生活意识形态的生产》文中进行了进一步梳理由于国家意识形态的生活化和公众生活诉求的意识形态化,当代中国的意识形态领域正逐渐形成一种生活意识形态。生活化意识形态是国家意识形态和大众意识形态的融合与共谋。生活意识形态把大众的注意力和创造力都吸引和动员到生活实践中来,从而推动了社会生活的进步,同时也实现了社会凝聚力的整合。生活意识形态一直绵延于社会历史的发展之中,与生活行为相伴相生。就中国而言,由于近现代救亡和革命思想主潮的影响而被遮蔽,改革开放以来,在国家以经济建设为中心,全面建设小康社会背景下得以彰显,并逐渐成为新时期和新世纪的主流意识形态。它是以生活为中心,将国家意志和文化传统融合到当下有关日常生活的价值取向和判断之中,并由生活话语构成的意识形态。生活意识形态是人们的物质诉求、精神价值和政治观念三个层面的统一。东北农村题材影视剧既是生活意识形态的产物,也是生活意识形态的生产路径和象征形式。本文认为东北农村题材影视剧从三个维度对生活意识形态进行了建构。首先,是“为生活立身”,通过影视叙事建构物质欲求的合理性。影视剧中的衣、食、住、行叙事是对乡村物质现代性和农民身份转变梦想的制造,乡镇企业叙事、农民工叙事、现代农村合作体叙事是对农村超越经济内卷化状态,创造更丰富物质财富的路径想象。其次,是“为生活立心”,即通过影视叙事完成一种规约生活行为的精神价值的建构。婚恋叙事批判了抽象的被异化的爱情观,倡导爱情的尘世化幸福,弘扬了婚恋中的道德理性；家庭叙事表现了对生活日新价值的诉求,表达了对生活变革的渴望；乡亲伦理叙事肯定了乡村生活世界经济理性和新型人际关系出现的合理性；乡村的精神风尚叙事,通过对乡村精神鼎新与守故趋向的形象演绎,完成了对乡村主体性丧失与重建的思考。第三,是“为生活立法”,即为乡村生活世界构建现代文化政治图景。好干部叙事表现了乡村由青天政治、当家人政治向带头人政治的转变,暗示了党对农村领导方式的转变。选举叙事、法治叙事表达了乡村世界的民主诉求和法治诉求,为乡村生活中正义价值的维护构建着新的保障基础。由于生活意识形态建构的诉求,东北农村题材影视剧逐渐形成了与之相适应的美学特征。有关日常生活的内容表达需求,带来了东北农村题材影视剧由生活典型化叙事向生活流叙事的融合转变。当下日常生活的现代性、消费性特征又带来了东北农村题材影视剧的复杂身份,使东北农村题材影视剧出现了由正剧性向喜剧性的转变;由于当代文化现代性的挤压和市场化的竞争,东北农村题材影视剧凸显了地方性特征。由于生活意识形态建构诉求的影响,东北农村题材影视剧在呈现出丰富的意义的同时,也存在着一些制约其进一步发展的问题,如生活叙事的肤浅化,叙事结构的碎片化,叙事功能的娱乐化,生活叙事的遮蔽性等。本论文尝试性地提出了生活意识形态的概念,并用生活意识形态生产的观点解释东北农村题材影视剧功能,同时结合1978年至今东北农村题材影视剧的典型文本对此功能进行具体分析,这个研究角度在东北农村题材影视剧研究乃至其他影视剧的研究中是具有创新性的。

董栋^[10]（2011）在《当代中国农村题材电视剧创作研究》文中研究指明农村题材电视剧属于电视剧类型中的一种,是指以现实农村生活为全部表现对象的电视剧。中国的农村题材电视剧具有悠久和深厚的创作沃土,新世纪以来,在国家新农村建设政策的影响下,农村生活受到全社会各方面的关注,作为具有中国特色的电视剧类型——农村题材电视剧,继20世纪80年代的《篱笆·女人和狗》系列之后又掀起了一阵“农村剧热潮”,尤其是东北农村题材电视剧的异军突起备受关注。改革开放以后,带有浓厚地域色彩的中国农村题材电视剧创作在各方面发生了较大的变化,作品不再局限于发家致富的主题构建,其文化价值的取向也逐渐向平民化、大众化转变,喜剧叙事的类型化创作模式渐成趋势。值得关注的是,东北农村题材的电视剧以其诙谐幽默的喜剧风格赢得了观众的普遍认可,同时,其小品化的叙事手法也让东北特有的“黑土地文化”深入人心。而这与赵本山、范伟、高秀敏、何庆魁等一批优秀的“二人转”小品演员和编剧的精诚合作是密不可分的。另外,作为西部农村缩影的陕西农村题材电视剧在展现大西北黄土文化和乡土景观的秦腔叙事中,详实地描绘了陕西深沉广袤的乡村社会,对世代生活在黄土高原的农民百姓做了深刻的人文审视,真实地再现了陕西乡村的生活原貌。在为数不多的陕西农村题材电视剧中,像《平凡的世界》、《郭秀明》这样的优秀剧目同样在中国的大地上产生了深远的影响。相比之下,展现南方农村现实境况的电视剧却非常少,因而,着力改变南北地区农村题材电视剧创作数量上的不平衡,积极打造属于南方乡村特有风格的电视剧精品将显得尤为重要。本文试图从农村题材电视剧创作的地域性入手,结合相关电视剧创作理论,以《刘老根》、《乡村爱情》、《喜耕田的故事》、《郭秀明》、《当家的女人》、《春暖南粤》等具有鲜明地域特色的热播剧为研究范本,对东北、陕西和南方地区的农村题材电视剧创作进行深入的理论分析和实证研究,总结探寻各自成功的经验以及存在的弊端问题,以期为今后我国此类题材的创作提供理论上的借鉴和参考。

二、来自黑土地的——《烧锅屯钟声》（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、来自黑土地的——《烧锅屯钟声》（论文提纲范文）

（1）新时期以来中国乡村题材电视剧的叙事艺术研究 ——以乡村喜剧题材为例（论文提纲范文）

（2）“关联—顺应”视域下军事题材影视剧名透析（论文提纲范文）

（3）东北农村题材电视剧文化价值研究（论文提纲范文）

（5）对新世纪以来东北农村题材电视剧中民俗文化的研究（论文提纲范文）

（6）论新世纪以来东北农村题材电视剧的喜剧性（论文提纲范文）

（7）农村题材电视剧“东北现象”研究（论文提纲范文）

（8）声影中的乡村镜像 ——80年代以来东北农村电视剧及其歌词互文性研究（论文提纲范文）

（9）乡村生活世界的想象 ——东北农村题材影视剧与生活意识形态的生产（论文提纲范文）

（10）当代中国农村题材电视剧创作研究（论文提纲范文）

四、来自黑土地的——《烧锅屯钟声》（论文参考文献）

• [1]新时期以来中国乡村题材电视剧的叙事艺术研究 ——以乡村喜剧题材为例[D]. 古凤至. 上海师范大学, 2018(08)
• [2]“关联—顺应”视域下军事题材影视剧名透析[D]. 刘经丽. 江西师范大学, 2014(03)
• [3]东北农村题材电视剧文化价值研究[D]. 王斌. 曲阜师范大学, 2014(02)
• [4]新时期涉农传播的现实困境与未来走向——基于媒介发展学角度的探索性分析[J]. 郭习松,王瀚东. 中国农村研究, 2013(02)
• [5]对新世纪以来东北农村题材电视剧中民俗文化的研究[D]. 袁彦文. 东北师范大学, 2013(02)
• [6]论新世纪以来东北农村题材电视剧的喜剧性[D]. 李卫平. 内蒙古师范大学, 2013(S2)
• [7]农村题材电视剧“东北现象”研究[D]. 杨成杰. 四川外国语大学, 2013(10)
• [8]声影中的乡村镜像 ——80年代以来东北农村电视剧及其歌词互文性研究[D]. 柴云. 东北师范大学, 2013(03)
• [9]乡村生活世界的想象 ——东北农村题材影视剧与生活意识形态的生产[D]. 夏维波. 东北师范大学, 2012(06)
• [10]当代中国农村题材电视剧创作研究[D]. 董栋. 西北师范大学, 2011(04)

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